這個體式的名字叫“Vajrasans”，因為它影響了骨盆區域.這個體式對骨盆區域的影響我們將在接下來這個休式的仰臥變式中解釋“Vajra”在瑜伽文獻中並不是指骨盆，而是指陰莖 ,所以這個體式被叫做骨盆式，只是山原來的梵文名字意譯而來。但是請注意這個體式不僅對陰莖，而且對整個骨盆區域都有影響。
練習技巧：
開始時，練習者完全伸直雙腿坐在墊子上。然後彎曲其中一條腿。我們從左腿開始，從左膝處彎曲並且摺疊左腿，但是不要像前面的體式一樣把膝關節放在地上，而是把左小腿立起來，左腳放在左臀前方的地面上，左膝與胸部的左側相接觸。接著，抬起左臀，身體微向右傾，同時以右手置於右大腿旁加以支撐。然後左手抓住左腳，把左腿向左後側拉，使它充分地伸展，並且腳心朝上。這時候，左膝已經放到了地面上，左腳的腳趾在略微提起的左臀的後面，指向右側，腳跟則在身體的左側，不接觸身體。這樣左腳和左腿好像組成了一個環形的曲線圍繞著左臀。用同樣的方法放置右腿和右腳，圍繞右臀。最後調整一下腳的位置，每側的腳跟放在相應的髖關節的旁邊，腳背壓在墊子上，腳心朝上，兩側腳趾之間保持一定的距離，但是向著對側的方向。
練習這個體式時，有另外一種放置腿、腳的方法。不同於把腳放在臀部的旁邊，而是把腳放在臀部的下面，並坐在自己的腳踝上。當然了，這時雙腳的腳趾不再分開一段距離，而是在尾骨後交疊於彼此。
將下肢如此放置，雙膝盡可能相互靠近使彼此幾乎靠在一起。保持脊柱垂直坐著。雙手手心朝下放在雙膝上，閉上眼睛專注練習，這就是雷電式全部的練習要點。
這個體式主要用於精神練習，練習的時間限制由精神練習的持續時間來定。
解釋：
雷電式常作為至善式的另一個名字。我們知道瑜伽文獻中梵文“Vaira”的意思是“陰莖”，而至善坐時一個腳跟是位於陰莖的根部。因此，我們可以立刻明白為什麼至普坐也被叫做“Yajrasans”。現在這個體式的名字的意義已經得到了解釋。
注意：那些關節僵硬不允許隨意活動的人，應該謹慎練習這個體式，不要過分用力。首先鍛鍊關節習慣於做越來越大程度的彎曲，當關節足夠柔韌時，才可以嘗試完全的雷電坐。
練習和治療的益處：
雷電坐是一個很重要的冥想體式，它對身體練習的益處並不是很大。
