我們所探討的這個心理層面,和低級動物,至少與仍展現其低級形態的動物有關。從進化範疇看,這是心理階段的第一個層次。在最低級的本能思維階段,意識的顯現極不明顯,直到思想進入一個較高級的形態時,意識才會清晰地顯現出來;事實上,當人的第五個基本構成要要要智力影響本能思維時,你將很難區分這種思想是出於本能反應,還是出於有意識的思維。
即使在金屬王國裡,你也能發現本能思維的雛形,尤其在晶體裡面,它的顯現更為特別。在植物世界裡,它以更高級的形式清晰地表現出來,某類高級一些的植物科目甚至還會出現模糊的意識形態。當然,在低級動物世界裡,直到進化成一種相當於人類最低級形態的程度時,這種本能思維才會從低級形態的類似智力中體現出來。那麼,在人類進化過程中,直到現代的高級形態,我們才逐步看到思維在第四個基本構成的基礎上,進入到了第五個基本構成要要要智力思維的範疇內;而智力思維,在某種範圍內又對人進行了控制。不過,一定要牢記的是,即使已經進化到了高級階段的人類,其本能思維在不同程度上也會有顯現,不管聰明與否,都會被更高級的思維所使用。在進化過程中的這個階段,本能思維是非常有幫助的,事實上,人不能在沒有任何本能思維的肉體中單獨存在。如果人們能充分理解本能思維的作用,那麼,就能在生存中更好地使之為人服務,然而,如果人們不能很好地理解並應用這種本能思維,那麼就只能順從地接受發生在自己身上的一切事情了。在此,我必須提醒大家注意這樣一個事實,無論從哪個角度看,現代人也不會是人類進化的最終產物,只要有生命存在,人類的進化就不會停止。在經歷了一個艱苦旅行後,人類才會到達目前這個進化階段。現在的人類就像初升的太陽,離日落時分還有漫長的一段路要走。特別是在人的發展進化中,現代人的第五個基本構成要要要智力,已經達到了一個相當高的程度,然而,這仍然只是個開始,人類的精神世界還有很多有待開發的潛力。況且很多人的智力水平隻是比動物稍高一點而已,他們的思維幾乎完全出於生存本能,而非智力思維的發揮。包括已經進化到高級形態的人在內,很多現代人都應該小心守護自己的本能思維,以免其在不警惕的時候偷襲你。
本能思維的最低工作階段類似於其在植物界中的顯像一樣,這部分思維也會使肉體在受其控制的情況下有所行動。無論如何,我們的肉體還是要受這部分本能思維所控制,持續的修復、替換、改變、領悟、吸收、排除等各項工作,也都要受這部分本能思維所控制,所有這些都是在一個意識層面上展現出來的。不管是健康的,還是患了病的身體,都在本能思維的指引下正常工作看,沒有任何刻意造作的痕跡。人體各個器官、各個部位、各個細胞的靈活運作也都倚仗於這部分思想的監督。在《呼吸的科學》這本書中,有關血液循環及其淨化過程的描述,簡直讓人嘆為觀止,於是,人們模糊地意識到即使是本能思維的一個最低級層次,也會使人體產生如此奇妙的變化。在後面的“氣功瑜伽”修行過程中,我們還將對此作更加詳盡的說明,不過,在學校裡所學的生理衛生知識也足以能夠給你一個清晰的認識了,當然,這些知識並不能解釋清楚本能思維產生的原因是什麼。在低級動物、植物和人類中,這部分本能思維都起到了一定的作用,直到後來,人類慢慢進化到有了智力思考的階段,此時,人就會對本能思維進行主動干預了,主要原因是依靠智力對本能思維進行分析、判斷,會產生一些與之相反的建議或思想。然而,這個問題僅僅是暫時的,當智力進一步被開發出來後,這些問題就會隨之消散,並且不會再次重犯同樣的錯誤。
當然,這些思維僅僅是本能思維中的一個區域而已,當動物經過漫長的進化後,為了得到更大的安寧和自我保護,某些進化結果就會很明顯地表現出來。誠然,我們不會無緣無故地推斷出這些事情來,在我們看清楚形式和所處的境遇後,本能思維中的絕妙智力就會下意識地顯露在人們面前。為了保護自己免受傷害和襲擊,它能喚醒動物“好鬥的本性“,而本能思維的這種行為可以使動物在艱難的環境中得以生存繁衍。我們人類亦如此,在遇到危險的時刻,出於本能的自我保護思想也會下意識地出現,而且人們潛存的這種力量有時會發揮出極其驚人的作用。真得感謝人類所特有的高級智慧,使我們在面對原始動物的挑戰時可以控制、壓抑自己的衝動。這種本能思維同樣也教給動物如何構建自己的家園,如何春來秋去地遷徙以躲避嚴寒,如何在寒冬之季冬眠等等,很多我們所了解的自然科學範疇的知識,大多來自生命的這種本能思維源泉。它也讓人類本身學會了如何依靠智力來處理日常事物,而這些日常事物有些是人們無須思考就可以自動完成的,有些是需要依靠智力幫助的,有些維持生命的行為是完全不用大腦費力去考慮的,比如,在飢餓狀態下面對著一大盤食物時,你根本不用考慮就知道應該張開嘴巴了。生活中,有太多的行為是出於本能思維而自動完成的,只是偶爾會有一絲主觀上的智力思考而已。當我們學會‘’用心“去做事的時候,我們就真的從智力這個層面上掌握了本能思維,從而將其轉入心理作用中。正在織補的婦女,正在操作引擎的工人,正在畫畫的學生等,都能從其身上發現心理的本能思維這個“好朋友“,事實上,如果日日依靠智力來分析、判斷那些已經習以為常的行為,人們會感到疲M和厭倦的。我們一定要明確本能思維介於“學習去做某事”和“學完後再做某事,11之間的區別。這些本能思維都是在其高級層面上顯現出來的,很大一部分原因是混合了某些已經開發出來的智力因素。